Zabuton é uma parte essencial do estilo de vida japonês, intimamente relacionado a culturas tradicionais como a cerimônia do chá e o zazen, e elas influenciam umas às outras. Você pode sentar em um zabuton durante o treinamento de zazen ou eventos em um templo Zen. Monges também se sentam em zabutons quando cantam sutras ou pregam por longos períodos de tempo.
Chashitsu onde o sado (a cerimônia do chá) é realizado é uma sala de estilo japonês com tatamis, e zabutons podem ser usados.
Pode-se dizer que o zabuton está profundamente enraizado na cultura e estilo de vida tradicionais do Japão desde os tempos antigos até os dias atuais.
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O zabuton também desempenha um papel importante nas artes cênicas tradicionais japonesas, realizações e cerimônias.
Sado (Cerimônia do chá)
Sado (a cerimônia do chá) é um ritual tradicional do chá japonês. Zabutons também são usados em cerimônias do chá.
Em uma cerimônia do chá, tanto o mestre do chá quanto o convidado sentam-se em seiza enquanto preparam o chá e comem doces. Seiza, onde você se senta com as pernas juntas e os joelhos dobrados, tem o significado de mostrar cortesia e sinceridade, bem como preparar sua mente e corpo. Por outro lado, dobrar as pernas por longos períodos de tempo pode deixá-las cansadas e dormentes, então usar um zabuton deixa você mais confortável e ajuda a se concentrar no ritual.
Embora você possa sentar-se diretamente nos tatames, os zabutons são especialmente usados para entreter os convidados. Essa consideração aproxima cada um psicologicamente, tornando a cerimônia do chá pacífica e tranquila.
Kabuki
No kabuki, um teatro tradicional japonês, os zabutons são dispostos para os assentos da plateia. Os membros da plateia sentam-se nos zabutons enquanto assistem à peça, e a colocação dos zabutons leva em consideração a apresentação dramática e a distância dos atores.
Nohgaku
O Nohgaku é realizado em um palco especial chamado Noh-butai, e os membros da plateia assistem à apresentação sentados nos zabutons.
Rakugo
O Rakugo é uma forma de entretenimento em que os contadores de histórias narram histórias para uma plateia. Os zabutons são dispostos para os assentos da plateia, e o Meotoban (夫婦判), que é particularmente grande, é colocado no estrado onde os contadores de histórias se sentam. Isso faz parte da apresentação no palco, mas, ao mesmo tempo, também atua como um amortecedor para receber o contador de histórias, que faz gestos.
Os contadores de histórias realizam “zabuton-gaeshi”, batendo em um zabuton para expressar emoções. O contador de histórias observa a reação do público ao zabuton-gaeshi e coordena o ritmo da apresentação para estar em sincronia com o público.
Além disso, o contador de histórias desempenha muitos papéis sozinho com adereços limitados, mudando a direção do corpo e desmaiando enquanto está sentado. Assim, há uma possibilidade de acabar caindo se o zabuton for muito pequeno.
A propósito, no segmento popular “Ogiri” do programa de TV “Shoten”, os artistas de rakugo sentam-se em zabutons. Se eles dizem algo interessante, recebem 1 ou mais zabutons. Por outro lado, se eles dizem algo trivial, seus zabutons são confiscados. Quando eles atingem 10 zabutons, eles são parabenizados e ganham prêmios.
Pode-se dizer que o zabuton é um dos equipamentos de palco importantes no rakugo.
Sumô
Sumô, a arte marcial japonesa, não é apenas uma competição, mas um ritual sagrado. Também no sumô, o público está basicamente sentado em zabutons. A altura do dohyo (ringue de sumô) é de aproximadamente 55 cm, então se você sentar em uma cadeira e assistir à luta, o dohyo ficará escondido, bloqueando a visão da parte traseira. Além disso, os zabutons são espalhados perto do ringue, então os lutadores que são jogados podem cair sobre o público, criando um espetáculo impressionante. Além disso, no caso de uma virada, os zabutons animam a atmosfera. Há classificações para lutadores de sumô e, por exemplo, quando um lutador de hiramaku executa a matança de gigantes para derrotar um yokozuna, o público joga zabutons encontrados nas proximidades para girá-los no ar. Embora também possa expressar decepção pela perda de um lutador favorito, geralmente é para elogiar um lutador que venceu.
Isso é conhecido como “zabuton-no-mai” (redemoinho de zabuton) e anúncios podem ser feitos pedindo às pessoas que se abstenham de jogar seus zabutons por razões de segurança nos últimos anos, mas não há multas ou sanções.
Durante o período Edo (1603-1868) e o período Meiji (1868-1912), havia o costume de jogar um haori (羽織), uma jaqueta tradicional japonesa. O nome era escrito no haori, e quando os lutadores o recebiam e entregavam ao dono do haori, eles recebiam “dinheiro de presente”. O ato era chamado de “nagehana” (投げ花), que significa “jogar dinheiro de presente”.
Quando o primeiro Ryogoku Kokugikan (o salão esportivo nacional) comemorou sua inauguração no ano Meiji 42 (1909), “nagehana” foi proibido. O “zabuton-no-mai” (redemoinho de zabuton) pode ser um resquício do “nagehana”. Atirar coisas quando você fica excitado é provavelmente um comportamento humano impulsivo que existe desde os tempos antigos, quando o esporte sumô começou.
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Autor: Takuya Nagata. Perfil Amazon
Follow @nagatackleEle é um escritor de romances e criador. Ele se formou na UCA, a universidade do Reino Unido. Ele falou sobre o minimalismo japonês em sua tese de conclusão de curso. É o fundador do “MINIRISM” (minirism), o movimento artístico que contribui para o desenvolvimento das sociedades, como a ecologia e o estilo de vida. Mais tarde abriu o eixo do conhecimento “The Minimalist”.
Certa vez, ele viajou para o Brasil e praticou futebol no CFZ do Rio (Centro de Futebol Zico Sociedade Esportiva), no Rio de Janeiro. Ele jogou futebol no Urawa Reds (Urawa Red Diamonds), um dos maiores clubes de futebol do Japão, e viajou pela Europa. Aposentou-se muito jovem e viajou sozinho para a Inglaterra. Ele estabeleceu carreiras como jornalista, treinador de futebol, consultor, etc. em toda a Europa, como Espanha. É o fundador do “Propulsive Football” (PROBALL), o primeiro futebol misto competitivo do mundo, que facilita a diversidade e o espírito de participação igualitária na sociedade.
Possui também conhecimentos nas áreas criativa e tecnológica. Lançou o eixo do cultura e entretenimento espacial “The Space-Timer 0”.
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