As camas eram raramente vistas no Japão antigo. Desde a Idade Média, os futons, roupas de cama colocadas no chão, têm sido usados principalmente no Japão. O que contribuiu para que as camas não se tornassem comuns na sociedade japonesa tradicional?
Camas introduzidas no Japão
Acredita-se que os restos de um tronco de árvore escavado nas ruínas de Nishitai na Prefeitura de Wakayama, Japão, eram roupas de cama semelhantes a camas.
As camas foram introduzidas da China durante o período Nara (710-794). O Templo Shoso-in tem a cama usada pelo Imperador Shomu. Diz-se que durante o período Heian (794-1185), aristocratas e nobres da corte usavam tatamis para empilhar como camas.
Durante o período Edo (1603-1868), as camas eram usadas em um posto de comércio estrangeiro em Dejima, em Nagasaki.
Durante o período Meiji (1868-1912), a ocidentalização foi rapidamente promovida, e as camas eram usadas por pessoas ricas e estrangeiros.
O Japão antigo adotou ativamente a cultura e as técnicas arquitetônicas da China, que era uma região avançada na época. Na China, as camas eram feitas de uma grande variedade de materiais, incluindo madeira, palha, grama, tecido e couro.
No entanto, foi somente após a Segunda Guerra Mundial que as camas se tornaram comuns no Japão. Em outras palavras, as camas raramente eram usadas na sociedade japonesa tradicional.
Situação habitacional pós-guerra
Durante o período de crescimento econômico após a Segunda Guerra Mundial, a população fluiu para as cidades e muitos complexos de apartamentos, como danchi (complexos habitacionais públicos), foram construídos. Devido à superlotação e aos altos preços dos terrenos, o espaço habitacional no Japão é considerado pequeno em comparação a outros países. Portanto, futons que pudessem ser dobrados e armazenados eram úteis.
A situação habitacional japonesa pode ser uma das razões pelas quais os futons continuam muito populares, mesmo com a disseminação dos estilos de vida ocidentais.
Pode-se pensar que os futons eram mais adequados ao estilo de vida e ao clima do Japão.
As camas eram caras e podem ter ficado fora do alcance da maioria das pessoas comuns que não tinham condições financeiras de comprá-las.
No Japão, um futon que é deixado deitado é chamado de “mannen-doko” e é considerado um símbolo de negligência e sujeira. Por esse motivo, há um certo número de pessoas que se sentem resistentes a ter suas camas deixadas deitadas. As camas geralmente têm uma estrutura elevada para colocar o colchão, então elas têm boa ventilação e, portanto, não são inerentemente sujas, mas os valores antigos ainda persistem até certo ponto.
Situação atual das camas no Japão
Hoje, as camas são comuns no Japão, mas um certo número de pessoas ainda usa futons. Os futons são especialmente preferidos em quartos de estilo japonês.
Ao comparar acomodações, é mais provável que os hotéis forneçam camas, enquanto os ryokans (pousadas tradicionais) têm futons.
Além disso, as gerações mais jovens tendem a se sentir confortáveis com camas, enquanto as pessoas mais velhas tendem a preferir futons.
Embora o colchão da cama seja grosso e confortável, os futons, por serem mais finos, podem causar rigidez ou fadiga se forem usados por longos períodos. Para amenizar isso, às vezes são usadas duas camadas de futons.
Os futons são finos e macios, então a grande vantagem é que eles podem ser dobrados e guardados. As camas não podem ser dobradas ou guardadas, a menos que sejam especialmente projetadas.
Há também camas que foram desenvolvidas considerando as condições de moradia e os estilos de vida japoneses. Além disso, em vez de escolher entre um futon e uma cama, produtos que são uma fusão dos estilos japonês e ocidental agora estão disponíveis, com características de um futon e de uma cama.
Dizem que aproximadamente 40% das pessoas no Japão ainda dormem em futons, mesmo hoje em dia, quando é comum construir casas no estilo ocidental.
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Autor: Takuya Nagata. Perfil Amazon
Follow @nagatackleEle é um escritor de romances e criador. Ele se formou na UCA, a universidade do Reino Unido. Ele falou sobre o minimalismo japonês em sua tese de conclusão de curso. É o fundador do “MINIRISM” (minirism), o movimento artístico que contribui para o desenvolvimento das sociedades, como a ecologia e o estilo de vida. Mais tarde abriu o eixo do conhecimento “The Minimalist”.
Certa vez, ele viajou para o Brasil e praticou futebol no CFZ do Rio (Centro de Futebol Zico Sociedade Esportiva), no Rio de Janeiro. Ele jogou futebol no Urawa Reds (Urawa Red Diamonds), um dos maiores clubes de futebol do Japão, e viajou pela Europa. Aposentou-se muito jovem e viajou sozinho para a Inglaterra. Ele estabeleceu carreiras como jornalista, treinador de futebol, consultor, etc. em toda a Europa, como Espanha. É o fundador do “Propulsive Football” (PROBALL), o primeiro futebol misto competitivo do mundo, que facilita a diversidade e o espírito de participação igualitária na sociedade.
Possui também conhecimentos nas áreas criativa e tecnológica. Lançou o eixo do cultura e entretenimento espacial “The Space-Timer 0”.
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