Die ursprüngliche Form des „Chashitsu of Souan“ findet man im Teehaus „Rinkan-no-cha“ (淋汗の茶), einem Brauch, bei dem man im Sommer ein leichtes Bad nimmt und anschließend isst und trinkt.
Frühe Chashitsu (Teestube oder Teehaus) wurden nicht nur zum Teetrinken, sondern auch für verschiedene Zwecke wie Bankette genutzt. Das „Chashitsu von Souan“ ist die auf die Teezeremonie spezialisierte Architektur. Es ist die Architektur, die auf freien Ideen basiert und verschiedene Materialien von erhabenen Kompositionen bis hin zu häufig verwendeten Materialien wie Bambus kombiniert, im Gegensatz zum frühen prestigeträchtigen „Chashitsu von Shoin-Zukuri“, das Karamono (chinesische Kunstwerke) lobte. Es war auch tolerant gegenüber Manieren, die keinen Schwerpunkt auf Formalität legten. Es wurden Versuche unternommen, die natürliche Form des Materials so zu nutzen, wie es ist, ohne es geradlinig zu formen, und häufig wurden Menkawabashira (Säulen mit Rindenoberfläche), Marutabashira (Baumstammsäulen) und Tsuchikabe (Lehmwände) verwendet.
Souan chashitsu
Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass das „Chashitsu von Souan“ eine vollständige Form japanischer Architektur und japanischer Ästhetik ist. Sie waren raffiniert, winzig und vermittelten dennoch das Gefühl großer Weite, einfach und dennoch zart und beruhigend für den Geist, doch sie sorgten für Spannung im Geiste. Souanifizierung kann als Japanifizierung umformuliert werden.
Entwicklung des Souan Chashitsu
„Souan-Tee“ wird auch „Wabi-Cha (Wabi-Tee)“ genannt. Murata Jukou, ein buddhistischer Priester in der Muromachi-Zeit (1336–1573), ist als Teemeister berühmt und gilt als Begründer von „Wabi-Cha“. Danach entwickelte und etablierte Takeno Jouou, der sich während der Sengoku-Zeit (1467–1590) als wohlhabender Kaufmann in Sakai einen Namen machte, Chashitsu (Teestube oder Teehaus) aus viereinhalb Tatami-Matten weiter. Dann suchte Sen no Rikyu, ein Kaufmann, der ein Schüler von Takeno Jouou war, nach einem winzigen Chashitsu von 2 Tatami-Matten bis hin zu 1/3-Viertel-Tatami-Matten und vollendete es am Ende der Sengoku-Zeit. Sen no Rikyu, der auch als Teeheiliger beschrieben wird, schmückte Chashitsu nicht gern mit Luxusgütern, sondern legte Wert darauf, den Gästen aufrichtig gastfreundlich zu sein, indem er selbst Chashaku (Teekelle) und Chawan (Teeschale) aus Bambus herstellte.
丁度その時期は、桃山美術が花開いた安土桃山時代と重なります。現在にまでつながる草庵茶室の成立と桃山美術の興隆が同時期に起こったことは、偶然の一致ではないでしょう。（茶室と桃山文化）
Diese Zeit fällt mit der Azuchi-Momoyama-Zeit (1573-1603) zusammen, als die Momoyama-Kunst ihre Blütezeit erlebte. Es ist kein Zufall, dass die Gründung des Souan Chashitsu, die bis heute andauert, und der Aufstieg der Momoyama-Kunst zur gleichen Zeit stattfanden. (Chashitsu- und Momoyama-Kultur)
Das „Chashitsu von Souan“ verkörpert die Perspektive der Welt von „Shichuu no sankyo“ (Bergresidenz in der Stadt), in der Sie die Natur der Berge und Flüsse in der Stadt spüren können. Die Atmosphäre schwingt heute mit fortschreitender Urbanisierung mit uns mit. (Beziehung zwischen Chashitsu und Natur)
Das Chashitsu von Souan basiert auf dem Konzept „Jikishin no majiwari“ (direkter Herzaustausch), das es den Menschen ermöglicht, direkt miteinander zu kommunizieren. Ziel ist es daher, den Raum auf „1- und 3-Viertel-Tatami-Matten“ (Ichijou-daime) zu beschränken und den Gastgeber den Gästen näher zu bringen. Es wird gesagt, dass Sen no Rikyu das kleinste Chashitsu geschaffen hat, indem er es von 2 Tatami-Matten auf 1/3-Viertel-Tatami-Matten verkleinert hat. Selbstverständlich beträgt die Anzahl der Gäste 1 oder mehrere.
Um durch den extrem engen Eingang „Nijiriguchi“ zu gelangen, müssen selbst hochrangige Samurai ihre Schwerter vom Körper nehmen, den Kopf beugen und ihre Hände auf die Shikii (Schwelle) des Trittsteins legen, um hindurchzukommen. Es ist üblich, sich beim Betreten des Tors leicht zu verbeugen.
Im Chashitsu waren alle gleich, obwohl es im vom Krieg zerrütteten Japan eine Ära vertikal strukturierter Gesellschaft war, in der die Macht sprach. Durch das besondere Erlebnis, den Raum zu betreten, der sich von einem kleinen Nijiriguchi aus erweitert, erfahren Sie, dass Chashitsu ein außergewöhnlicher Ort ist. Chashitsu ist nicht nur ein Ort zum Teetrinken, sondern ein Raum für besondere Kommunikation.
In der Feudalzeit herrschte in der japanischen Gesellschaft ein strenges soziales Klassensystem, an Orten, an denen man kulturelle Aktivitäten genießen konnte, gibt es jedoch gelegentlich Ausnahmen. Beispielsweise fanden offene Sumo-Turniere über soziale Status hinweg statt. Zu der Zeit, als männliche Dominanz in den Kampfkünsten üblich war, gab es auch Fälle, in denen Männer und Frauen im Kyudo (japanisches Bogenschießen) nicht unterschieden wurden.
「草庵茶室」の完成を見た後に「草庵風茶室」が「書院風茶室」と融合した中間のものが登場し、座敷飾りといった装飾を施すことも行われるようになり、幅広く茶会も催されました。（「綺麗さび」の茶室とは）
Nach der Vollendung des „Chashitsu von Souan“ erschienen fortgeschrittene, mit dem „Shoin-Stil-Chashitsu“ verschmolzene, bei denen Dekorationen wie Zashiki-Kazari auf dem „Souan-Stil-Chashitsu“ angefertigt wurden und weit verbreitete Teezeremonien abgehalten wurden. (Was ist das Chashitsu von „Kirei-Sabi?“)
Was ist Chashitsu? Der kleinste außergewöhnliche Raum
Autor: Takuya Nagata. Amazon-Profil
Follow @nagatackleEr ist Romanautor und -schöpfer. Er hat einen Abschluss von der UCA, der britischen Universität. In seiner Abschlussarbeit diskutierte er den japanischen Minimalismus. Er ist einer der Begründer des „MINIRISM“ (minirism), der Kunstbewegung, die zur Entwicklung von Gesellschaften wie Ökologie und Lebensstil beiträgt. Später eröffnete er die Wissensachse „The Minimalist“.
Einmal reiste er nach Brasilien und übte Fußball im CFZ do Rio (Centro de Futebol Zico Sociedade Esportiva) in Rio de Janeiro. Er spielte Fußball für die Urawa Reds (Urawa Red Diamonds), einen der größten Fußballvereine Japans, und tourte durch Europa. Er zog sich in jungen Jahren zurück und reiste allein nach England. Er etablierte Karrieren als Journalist, Fußballtrainer, Berater usw. in ganz Europa, beispielsweise in Spanien. Er ist der Gründer von „Propulsive Football“ (PROBALL), dem weltweit ersten gemischten Wettkampffußball, der Vielfalt und den Geist einer gleichberechtigten Teilhabe an der Gesellschaft fördert.
Er verfügt auch über Kenntnisse in kreativen und technologischen Bereichen. Er startete das Weltraumkultur- und Unterhaltungsachse „The Space-Timer 0“.
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