Chashitsu (Teestube oder Teehaus) ist ein Ort, an dem Mensch und Natur in Kontakt kommen. Sogar in der Stadt gibt es im Grunde einen Garten namens Roji, der an Chashitsu angeschlossen ist. Eher, weil es ein städtisches Gebiet ist. Auf dem Land werden Orte mit üppiger Natur als Standort für Chashitsu bevorzugt.
Baby und Mutter
Chashitsu hat eine untrennbare Beziehung, über die ohne die Natur nicht gesprochen werden kann. Es kann mit der Beziehung zwischen einem Baby und einer Mutter verglichen werden.
Neugeborene machen angeblich keinen Unterschied zwischen sich und ihren Müttern. Sie erkennen, dass ihre Mütter untrennbare Teile von ihnen selbst sind. Natürlich sind sie im Körper der Mütter durch die Nabelschnur fest verbunden, auf ihre Mütter angewiesen und erhalten Sauerstoff und Nahrung, gleichzeitig spüren sie beim Schwimmen im Fruchtwasser die Bewegungen ihrer Mütter und lauschen ihren Bewegungen Stimmen der Mütter.
Ist die Existenz von Chashitsu für Menschen nicht wie eine Gebärmutter für einen Fötus? Es ist mit einem unendlichen Raum verbunden, während es sehr eng ist und man seine Gliedmaßen beugen muss. Babys fühlen ihre Mutter im Mutterleib als ihre eigenen. Für einen Fötus ist die Mutter alles und die Natur selbst. Sie interagieren mit allem über den Körper ihrer Mutter.
Nach der Geburt haben Babys die Fähigkeit, Milch zu trinken, ohne dass es ihnen von irgendjemandem beigebracht wird. Für Babys ist es eine Erfahrung, sich mit ihren einst getrennten Müttern zu verbinden, was genau dem Instinkt entspricht.
Weinende Babys können gute Laune bekommen, wenn Mütter stillen. Das bedeutet nicht unbedingt, dass ihr Hunger gestillt ist. Babys schlafen oft ein, während sie Muttermilch trinken. Babys fühlen sich psychisch sicher, wenn sie mit ihren Müttern vereint werden.
Das Kriechen durch ein schmales Nijiriguchi und das Betreten eines kleinen Chashitsu ist wie die Erfahrung, zum Geburtskanal und zur Gebärmutter zurückzukehren, und es weckt den Suchinstinkt eines Menschen.
Rückkehr in die Gebärmutter durch den Menschen
Shinden-zukuri ist ein traditioneller Architekturstil, der nur in Japan vorkommt. Er wurde während der Heian-Zeit errichtet und hat selbst für große Tempel nicht viele Mauern. Abhängig von der Situation kann es durch Trennwände wie Kichou (Vorhänge), Misu (Bambusjalousien), Kabeshiro (weiße Vorhänge) oder Byoubu (Faltwände) abgetrennt werden, es zeichnet sich jedoch durch seinen offenen Raum aus, der im Allgemeinen offen ist große Räume, die sehr gesellig sind und Platz für große Versammlungen bieten. Es wurde so konzipiert, dass angesichts des feuchten Klimas in Japan eine gute Belüftung gewährleistet ist.
Der Shinden-Zukuri-Stil entwickelte sich später von der Muromachi-Zeit bis zur Momoyama-Zeit zum Shoin-Zukuri-Stil und wurde zum Prototyp der heutigen japanischen Häuser.
In den Häusern im japanischen Stil, in denen wir heute leben, können wir Flexibilität schaffen, indem wir Fusuma (Schiebetüren), Shouji (Papierschirme), Byoubu (Faltwände) usw. entfernen, um den Raum je nach Situation zu unterteilen oder zu erweitern. Dies schafft zwar ein Gemeinschaftsgefühl zwischen Familien und den im Gebäude lebenden Menschen, bietet jedoch nicht viel Privatsphäre. Es ist einfach mit abnehmbarem Material abgetrennt, so dass die Luft durch die Ranma (Riegel) oben hin und her strömen und der Schall durch den Raum strömen kann.
Andererseits ist Chashitsu (Teestube oder Teehaus) ein sehr kleiner und geschlossener Raum mit nicht vielen Fenstern. Es ist wirklich eine Gebärmutter-ähnliche Umgebung.
Es ist interessant, dass die Japaner, die in offener Architektur lebten, das Chashitsu von Souan schufen, das als entgegengesetzte Architektur bezeichnet werden kann. Dies könnte die Verkörperung des Wunsches eines Menschen sein, nach seiner Geburt in die Gebärmutter zurückzukehren. (Was ist das Chashitsu von Souan?)
Beruht es nicht auf einem Instinkt, dass Menschen nach Chashitsu streben? Man kann Chashitsu als eine Sammlung japanischer Kultur bezeichnen, die durch die Ansammlung der Weisheit unserer Vorgänger entstanden ist. Es ist jedoch nicht nur eine Welt der Logik, sie weckt auch die dem Menschen innewohnenden primitiven Instinkte.
Die Menschen betreten Chashitsu und spüren den unendlichen natürlichen Raum. Andernfalls kann es nicht Chashitsu genannt werden. Der Grund, warum Menschen durch Chashitsu beruhigt werden, könnte darin liegen, dass es etwas mit der prägenden Erfahrung gemeinsam hat, die jeder hat. Es ist vielmehr keine Übertreibung zu sagen, dass Chashitsu menschliche prägende Erfahrungen reproduziert.
Was ist Chashitsu? Der kleinste außergewöhnliche Raum
Autor: Takuya Nagata. Amazon-Profil
Follow @nagatackleEr ist Romanautor und -schöpfer. Er hat einen Abschluss von der UCA, der britischen Universität. In seiner Abschlussarbeit diskutierte er den japanischen Minimalismus. Er ist einer der Begründer des „MINIRISM“ (minirism), der Kunstbewegung, die zur Entwicklung von Gesellschaften wie Ökologie und Lebensstil beiträgt. Später eröffnete er die Wissensachse „The Minimalist“.
Einmal reiste er nach Brasilien und übte Fußball im CFZ do Rio (Centro de Futebol Zico Sociedade Esportiva) in Rio de Janeiro. Er spielte Fußball für die Urawa Reds (Urawa Red Diamonds), einen der größten Fußballvereine Japans, und tourte durch Europa. Er zog sich in jungen Jahren zurück und reiste allein nach England. Er etablierte Karrieren als Journalist, Fußballtrainer, Berater usw. in ganz Europa, beispielsweise in Spanien. Er ist der Gründer von „Propulsive Football“ (PROBALL), dem weltweit ersten gemischten Wettkampffußball, der Vielfalt und den Geist einer gleichberechtigten Teilhabe an der Gesellschaft fördert.
Er verfügt auch über Kenntnisse in kreativen und technologischen Bereichen. Er startete das Weltraumkultur- und Unterhaltungsachse „The Space-Timer 0“.
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