Chashitsu (sala da tè o casa da tè) è un luogo dove le persone e la natura entrano in contatto. Anche in città c’è fondamentalmente un giardino chiamato roji attaccato al chashitsu. Piuttosto perché è un’area urbana. In campagna, per l’ubicazione del chashitsu si preferiscono luoghi ricchi di natura.
Bambino e madre
Chashitsu ha una relazione inseparabile di cui non si può parlare senza la natura. Può essere paragonato al rapporto tra un bambino e una madre.
Si dice che i neonati non facciano alcuna distinzione tra loro e le loro madri. Riconoscono che le loro madri sono parti inseparabili di se stessi. Naturalmente, nel corpo delle madri, sono saldamente collegati dal cordone ombelicale, dipendono dalle loro madri e ricevono ossigeno e nutrimento, e allo stesso tempo sentono i movimenti delle loro madri mentre nuotano nel liquido amniotico e ascoltano i loro movimenti. voci delle madri.
L’esistenza del chashitsu per gli esseri umani non è come un grembo per un feto? È collegato ad uno spazio infinito pur essendo molto stretto e bisogna piegare gli arti. I bambini sentono la madre come se fosse la loro nel grembo materno. Per un feto la madre è tutto e la natura stessa. Interagiscono con tutto attraverso il corpo delle loro madri.
Dopo la nascita, i bambini hanno la capacità di bere il latte senza che nessuno glielo insegni. Per i bambini, è un’esperienza connettersi con le loro madri che una volta erano separate, che è esattamente l’istinto.
I bambini che piangono possono essere di buon umore quando le madri allattano al seno. Ciò non significa necessariamente che la loro fame sia soddisfatta. I bambini spesso si addormentano mentre bevono il latte materno. I bambini si sentono psicologicamente sicuri unendosi alle loro madri.
L’atto di strisciare attraverso uno stretto nijiriguchi ed entrare in un piccolo chashitsu è come l’esperienza di tornare al canale del parto e tornare nel grembo materno, e solletica l’istinto di ritorno di un essere umano.
Ritorno nel grembo materno da parte dell’uomo
Shinden-zukuri è uno stile architettonico tradizionale unico in Giappone. Fu fondato durante il periodo Heian e non ha molte mura, nemmeno per i templi di grandi dimensioni. A seconda della situazione, può essere suddiviso con paraventi come kichou (tende), misu (tende di bambù), kabeshiro (tende bianche) o byoubu (paraventi pieghevoli), ma è caratterizzato dal suo spazio aperto, generalmente ampie sale altamente socievoli e in grado di ospitare grandi riunioni. È stato progettato per consentire una buona ventilazione in considerazione del clima umido del Giappone.
Lo stile shinden-zukuri si sviluppò successivamente nello stile shoin-zukuri dal periodo Muromachi al periodo Momoyama, e divenne il prototipo delle odierne case giapponesi.
Nelle case in stile giapponese in cui viviamo oggi, possiamo creare flessibilità eliminando fusuma (porte scorrevoli), shouji (paraventi di carta), byoubu (paraventi pieghevoli), ecc. per suddividere o espandere lo spazio a seconda della situazione. Sebbene ciò crei un senso di comunità tra le famiglie e le persone che vivono nell’edificio, non garantisce molta privacy. È semplicemente diviso con materiale rimovibile, consentendo all’aria di fluire avanti e indietro attraverso i ranma (traversi) nella parte superiore e al suono di fluire attraverso lo spazio.
D’altra parte, il chashitsu (sala da tè o casa da tè) è uno spazio molto piccolo e chiuso con poche finestre. È davvero un ambiente simile a un grembo materno.
開放的な建築に住んだ日本人が、対極の建築ともいえる草庵茶室を創ったのは興味深い点です。これは、一度は世に産み落とされた人間の胎内回帰の願望を体現したものなのかもしれません。（草庵の茶室とは）
È interessante notare che i giapponesi, che vivevano in un’architettura aperta, hanno creato il chashitsu di souan, che può essere definito l’architettura opposta. Questa potrebbe essere l’incarnazione del desiderio di un essere umano di tornare nel grembo materno dopo essere nato nel mondo. (Qual è il chashitsu di Souan?)
Non è basato sull’istinto il fatto che le persone cerchino il chashitsu? Si può dire che Chashitsu sia una raccolta di cultura giapponese, costruita accumulando la saggezza dei nostri predecessori. Tuttavia, non è solo un mondo di logica, evoca anche gli istinti primitivi inerenti agli esseri umani.
Le persone entrano nel chashitsu e sentono l’infinito spazio naturale. Altrimenti non può essere chiamato chashitsu. Il motivo per cui le persone si calmano nel chashitsu potrebbe essere perché c’è qualcosa in comune con l’esperienza formativa che ognuno fa. Piuttosto, non è esagerato affermare che chashitsu riproduce l’esperienza formativa umana.
Cos’è Chashitsu? Il più piccolo spazio straordinario
Autore: Takuya Nagata. Profilo Amazon
Follow @nagatackleÈ uno scrittore di romanzi e creatore. Si è laureato alla UCA, l’università del Regno Unito. Ha parlato del minimalismo giapponese nella sua tesi di laurea. È il fondatore del “MINIRISM” (minirism), il movimento artistico che contribuisce allo sviluppo delle società, come l’ecologia e lo stile di vita. Successivamente ha aperto l’asse della conoscenza “The Minimalist”.
Una volta ha viaggiato in Brasile e ha praticato il calcio al CFZ do Rio (Centro de Futebol Zico Sociedade Esportiva) a Rio de Janeiro. Ha giocato a calcio per gli Urawa Reds (Urawa Red Diamonds), una delle più grandi squadre di calcio del Giappone, e ha girato l’Europa. Si ritirò giovanissimo e viaggiò da solo in Inghilterra. Ha avviato la carriera come giornalista, allenatore di calcio, consulente, ecc. in tutta Europa, come la Spagna. È il fondatore del “Propulsive Football” (PROBALL), il primo calcio misto competitivo al mondo, che facilita la diversità e lo spirito di pari partecipazione nella società.
Ha inoltre conoscenze in ambito creativo e tecnologico. Lanciato l’asse della cultura e intrattenimento spaziale “The Space-Timer 0”.
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