Chashitsu et Culture Momoyama

Chashitsu et Culture Momoyama Dessin

La poterie à thé Momoyama, née autour de la période Azuchi-Momoyama (1573-1603), présente des formes déformées uniques, et les couleurs boueuses et la texture astringente ont été préférées. Cela a magnifiquement coïncidé avec les imperfections du « wabi-sabi » que recherchait Sen no Rikyu, qui vivait à la même époque.

Wabi-Sabi

La poterie de style Oribe du maître du thé Furuta Oribe est particulièrement célèbre parmi les articles Mino-Yaki, qui font partie de la poterie à thé Momoyama. Les articles Shigaraki-Yaki, Bizen-Yaki, Iga-Yaki, etc. sont ceux qui présentent des motifs de spatule et une distorsion notables. En outre, les articles Shino-Yaki, qui ont une glaçure blanche caractéristique, et les articles Karatsu-Yaki, qui ont un motif unique, sont également connus.

À cette époque, la « poterie de thé Momoyama » est devenue populaire, et on pense que Setomonoya-chou (le quartier des magasins d’articles) à Sanjo, à Kyoto, a stimulé la demande. Le nom « poterie de thé Momoyama » n’a pas été confirmé au Moyen Âge, lorsque la poterie de thé Momoyama est née, et il a été nommé dans des recherches ultérieures.

À l’époque, le sens des valeurs était sur le point de passer du karamono (œuvres d’art chinoises) d’origine chinoise au wamono de style japonais.

La période Azuchi-Momoyama était l’ère suivante de la période Sengoku (1467-1590), au cours de laquelle les chefs de guerre samouraïs de tous les territoires étaient divisés en groupes et rivalisaient les uns contre les autres. C’était une époque où le Japon était sur le point de passer d’une société turbulente à une société sédentaire avec un pouvoir établi. À l’ère des guerres provinciales, les dirigeants de l’époque offraient des territoires en récompense à leurs vassaux pour leurs réalisations. Cependant, les territoires pouvant être nouvellement acquis devenaient de moins en moins nombreux à mesure que l’unification de l’ensemble du Japon approchait.

Lorsque la limite supérieure de la valeur matérielle (le territoire) est devenue apparente, les chefs de guerre samouraïs ont tenté de trouver une issue en créant des valeurs spirituelles et culturelles. Ensuite, c’est l’art Momoyama qui prospère. Chez les samouraïs, la valeur des ustensiles de thé rares a augmenté.

À toutes les époques, l’économie et la culture prospèrent lorsque la société devient pacifique. Durant la période Azuchi-Momoyama, l’unification japonaise approchait, les activités économiques prospéraient dans tout le Japon et de riches marchands émergèrent pour stimuler la culture. L’art de style japonais s’est considérablement épanoui et la culture de cette époque est appelée « culture Momoyama » (culture Azuchi-Momoyama).

Durant la période Azuchi-Momoyama, c’est au moment où la culture européenne a été introduite par les Portugais, et en partie à cause des échanges avec Ryukyu et la Corée, que l’on pense que diverses cultures ont influencé la formation de la culture unique du Japon. C’était avant la longue réclusion nationale.

Bien que tolérantes à l’égard du christianisme, l’autorité des religions traditionnelles japonaises a décliné. Les pensées laïques se répandirent et la période de transition du Moyen Âge au début de l’époque moderne arrivait. Cela aurait pu ressembler à la Renaissance si elle était illustrée dans l’histoire européenne.

La « culture Momoyama » a conservé les éléments de la culture traditionnelle de la dynastie et de la culture Higashiyama de la période Muromachi (1336-1573), tandis que la culture citadine qui avait pris de l’ampleur et la culture des dirigeants samouraïs ont été combinées. À cette époque, le chanoyu s’est répandu non seulement auprès d’une partie des samouraïs et des grands marchands, mais également parmi les citadins.

On peut dire que le chashitsu (salon de thé ou maison de thé) du souan, qui poursuivait une esthétique grossière, est unique dans la magnifique « culture Momoyama ». De cette façon, la « culture Momoyama » s’est formée alors que des éléments complexes s’entremêlaient.

Pendant la période Azuchi-Momoyama, le Chasenmage (une coiffure semblable à un fouet à thé) est également devenu populaire, mais il s’est terminé par une courte vie d’une vingtaine d’années sous le règne d’Oda Nobunaga et de Toyotomi Hideyoshi. Au cours de la période suivante d’Edo (1603-1868), la période paisible dura pendant environ 260 ans et la culture populaire atteignit son apogée. La « culture Momoyama » a été la pierre angulaire de l’éclosion de la culture unique du Japon.

Chanoyu s’est sublimé à partir de l’acquisition d’une petite partie de la classe supérieure en sadou (la voie de la cérémonie du thé) qui incarne les pensées et s’est largement répandu dans la société.

Dans la société actuelle, les habitants des pays en développement ont tendance à avoir soif de richesse matérielle, tandis que les pays développés, déjà matériellement bien remplis, ont tendance à rechercher la richesse spirituelle. Bien que les époques soient différentes, on peut trouver un point commun dans le passage du sens des valeurs matérielles au sens des valeurs spirituelles.

Qu’est-ce que le Chashitsu ? Le plus petit espace extraordinaire

Qu’est-ce que le Chashitsu ? Le plus petit espace extraordinaire
Le Chashitsu (salon de thé ou maison de thé) est, comme son nom l'indique, une salle de tatamis où l'on boit du thé. Cep...

Auteur : Takuya Nagata. Profil Amazon

Il est écrivain de romans et créateur. Il est diplômé de l’UCA, l’université du Royaume-Uni. Il a parlé du minimalisme japonais dans sa thèse de fin d’études. Il est le fondateur du «MINIЯISM » (minirism), le mouvement artistique qui contribue au développement des sociétés, comme l’écologie et le mode de vie. Plus tard, il a ouvert le pôle de connaissances «The Minimalist».

Une fois, il s’est rendu au Brésil et a pratiqué le football au CFZ do Rio (Centro de Futebol Zico Sociedade Esportiva) à Rio de Janeiro. Il a joué au football pour les Urawa Reds (Urawa Red Diamonds), l’un des plus grands clubs de football du Japon, et a fait une tournée en Europe. Il prend sa retraite très jeune et voyage seul en Angleterre. Il a fait carrière en tant que journaliste, entraîneur de football, consultant, etc. dans toute l’Europe, comme l’Espagne. Il est le fondateur du « Propulsive Football » (PROBALL), le premier football mixte compétitif au monde, qui favorise la diversité et l’esprit de participation égale dans la société.

Il possède également des connaissances dans les domaines créatifs et technologiques. Il a lancé le pôle de culture et de divertissement spatial «The Space-Timer 0».
https://www.amazon.co.uk/Takuya-Nagata/e/B09LM3Z89P
https://twitter.com/nagatackle
https://www.instagram.com/nagatackle/
https://www.facebook.com/takuya.nagata.794
https://www.linkedin.com/in/takuya-nagata-5730b069/

Home » Archives » Chashitsu et Culture Momoyama